Museer och sociala medier
Kajsa Hartig · @kajsahartig
Ur SSWC-boken 2010, s. 176–178 · Läs boken som PDF
Tänk dig att du tar upp din mobiltelefon på museet, kopplar in dig på det trådlösa nätverket och laddar ner en bild av ett par skor som du ser i utställningen om klädmode genom tiderna. Med bilden kommer en film om skorna, när de tillverkades, vad de är gjorda av och vem som har burit dem. På konstmuseet laddar du sedan ner porträtt av skornas ägare och på biblioteket boken om skomode.
Hemma laddar du över bilder, texter och filmer i din dator, använder dem i en uppsats i skolan, använder dem i ett föredrag, eller skriver ut ett fotografi och sätter upp på väggen. Kanske har du redan skickat bilden på skorna till din kompis.
I museet kan du också betygssätta skorna – är de favoriter eller rentav tråkiga? Eller varför inte betygssätta hela utställningen direkt via mobilen. Du kan se vilken utställning som dina kompisar gillar bäst eller vilka skor som är populärast. Du kan också bidra till utställningen genom att ladda upp bilder på dina egna skor via Flickr, och du ser bilden i museet i realtid. I mobilen kan du se filmer med extramaterial från utställningen i din mobil.
Allt detta är ganska grundläggande tjänster som är tekniskt möjliga idag. Men möjligheterna är oändliga. Sociala medier öppnar för innovativa sätt att förmedla och konsumera kulturarvet, dvs både sociala medier som faktiska tjänster men också som nya sätt att bedriva en verksamhet – dela med sig, föra en pågående dialog, lyssna, samarbeta.
Fortfarande är många kulturarvsinstitutioner, arkiv, bibliotek och museer, i en undersökande fas, där man experimenterar med sociala medier, främst i kontakten med användarna. Museu Picasso i Barcelona, Brooklyn Museum i New York och Powerhouse Museum i Sydney är några exempel på museer som leder utvecklingen och som inte längre enbart experimenterar.
Till exempel används tjänster som Flickr för att stärka relationen med besökarna, man förmedlar nyheter via Twitter, man låter användarna kommentera innehåll, dela med sig av sina favoriter i samlingarna, osv. Andra använder crowdsourcing för att samla innehåll och bygga relationer.
Varför är sociala medier särskilt intressanta i kulturarvssektorn? Museer har, per definition, alltid samlingar. Det är objekt (till exempel en dräkt, en plog, en stenyxa eller ett fotografi) som utgör spår, som vi genom åren tolkar och omtolkar för att lära oss om vår historia och om vår samtid. Arkiv och bibliotek har enligt svensk lagstiftning skyldighet att samla dokument och tryckta texter. De har med andra ord en enorm kunskapsbank att förvalta och förmedla, en resurs till vilken sociala medier öppnar nya vägar.
I alla delar av kulturarvsinstitutionernas verksamhet finns möjlighet att effektivisera och utveckla arbetet med hjälp av sociala medier. Men precis som inom andra branscher krävs en förändring där kompetensprofiler och kunskapskapital måste förändras. Organisationsprocesser måste anpassas till det nya informationsflöde som genereras genom effektiv användning av sociala medier.
Hur når vi dit? Genom samarbete, öppenhet (ha en dialog med användare och kollegor), lära av varandra (även andra branscher), och genom att inte glömma någon del av organisationen när man tar steget in den nya fas som implementering av sociala medier innebär. Framförallt behövs en övergripande strategi, som inte enbart handlar om policies och riktlinjer för personalens användning av sociala medier, utan som omfattar verksamhetens alla delar. Det handlar om att förändra arbetssätt och rutiner så att tjänsterna bidrar till utvecklingen, dvs ger synliga mätbara resultat. Då byggs en bestående kunskaps- och kommunikationsplattform som blir fundamentet för vidare utveckling av verksamheten.
Vad blir så nästa steg? När vi väl byggt upp en kommunikationsplattform där användarna/besökarna blir en naturlig del, kommer de bästa idéerna att uppstå i mötet mellan människa och kunskapsbank. Då gäller det att ta vara på dessa idéer, dela med sig och låta andra organisationer delta i utvecklingen, och att sedan inte tveka att ta del av andras resultat, remixa och vidareutveckla, allt i en pågående process. Då först blir kulturarvet, kunskapsbanken, en levande del av samhället och inte längre en trots allt till stor del dammsamlande låda i museet, arkivet eller biblioteket.
KAJSA HARTIG — DÅ
Kajsa Hartig, anställd inom kulturarvssektorn sedan 1996. Arbetar idag i huvudsak med kulturhistorisk fotografi, men har en stor passion för förmedling av kulturarvet digitalt. Har producerat digitalt kulturarv för olika kanaler. Deltar som domare i den internationella tävlingen Museums and the Web sedan tre år tillbaka. Mejl: kajsahartig@gmail.com | Twitter: @kajsahartig
KAJSA HARTIG — IDAG
Efterforskat juli 2026 · AI-underlag med källänkar
Kulturchef, Avesta kommun
Efter en lång karriär inom museernas digitala utveckling – bland annat affärsutvecklare och digital strateg på Nordiska museet 2011–2018 och chef för museiupplevelse och samlingar på Västernorrlands museum 2020–2025 – leder hon i dag kulturverksamheten i Avesta kommun. Karriären har kretsat kring exakt temat för hennes essä 2010, ”Museer och sociala medier”: hon ledde forskningsprojektet Collecting Social Photography på Nordiska museet 2017–2020 och fortsätter skriva om museer och digital publikutveckling på sin Medium-blogg.
Brev från 2026
En AI har läst texten från 2010 och föreställer sig – varsamt och med glimten i ögat – hur Kajsa Hartig kanske skulle svara idag. Det här är INTE Kajsa Hartigs egna ord.
Skorna! Jag börjar där, för det var med ett par skor i en monter jag försökte förklara alltihop. I dag plockar besökare upp mobilen på museet utan att tänka på saken. Samlingarna ligger öppna på nätet, bilderna strömmar åt båda hållen, och ingen kallar det längre vision – det heter bara tisdag.
Men jag hade fel på ett fint sätt om var det svåra satt. Jag trodde tekniken var trappsteget och organisationen tröskeln, och tröskeln visade sig vara ännu högre än jag skrev. Förändrade arbetssätt, kompetens, mod – det arbetet pågår fortfarande, i varje institution, varje år. Sociala medier blev dessutom inte bara museernas kanal utan deras insamlingsområde: människors bildflöden är numera kulturarv i sig, något vi till och med fick forska om.
Jag arbetar fortfarande med kultur och kulturarv, och drömmen är intakt: att den där dammsamlande lådan ska vara ett levande rum. Vi kom långt. Men damm återbildas ständigt, så det finns jobb kvar. Som tur är.
Är det din text? Skriv ditt riktiga svar – mejla joakim@jardenberg.com – så ersätter vi AI:ns brev med ditt.
Drömmarna i den här texten
Museet i mobilen
Slog inSkorna, filmen, nedladdningen – det mesta i scenariot är i dag vardag: samlingar ligger öppna på nätet och besökarnas egna bilder strömmar ur museerna i realtid. Att kulturarvet skulle bli en levande del av samhället via mobilen var 2010 en vision; 2026 är det närmast en självklarhet man glömt var en dröm.
Källor: europeana.eu
AI-underlag med källänkar, utkast juli 2026. Se hela scoreboarden på /drommarna.